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腊湾彝族丧葬之解送草尾哩
2017-10-15
    毕摩在坟庙前点燃3灶香、3张纸,作揖3次,接着将3香插在坟庙前。七术响,亲属跪,毕摩开始念诵《治病经》。《治病经》念诵完毕,毕摩左手端饭,右手拿双香,面背坟墓作揖3次,念诵“吃饭经”,来回往返坟庙与坟墓之间,将其所述内容再次复述,请求驻守坟庙神灵裁决,如“请喝水”就请水神裁定,“请喝酒”就请酒神判决,……待各方神灵裁判结束,毕摩返回坟前,按逆时针方向走到坟尾右后方,面朝东北方向,所有亲属跪拜坟前,毕摩开始诉说亡者生平,告知各路神灵的来历,便于在归祖路上认清各路神灵,接着再次念诵《请吃饭》。

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    解送草尾哩
    解送“草尾哩”意指为亡者解除了病痛,所有不洁净之物己附在“草尾哩”上,亡者不再有受病痛的折磨。故此,在舅方人到来之前,有助祭主事依次将圈围在坟面上的“草尾哩”取除,依次将圈围在坟面上的“内尼塔西兹”(左前、左后、右后、右前)、“栽则”、麻线解下,将麻线平铺,再把“栽则”放置在麻线上,“内尼塔西兹”次之,使用麻线将其环绕三圈打上死结,送至三岔路口山丘茂密的灌木丛里。依据李艳(化名)爷爷介绍“缠绕一起的‘草尾哩’(‘内尼塔西兹’、‘栽则’),要把它送到三岔路口山丘茂密灌木丛里,防止人和牲畜(牛、马、羊)路过时踩踏,从而使依附在‘草尾哩’的病魔转移到人和牲畜上;其次,尽量避免‘草尾哩’不被外界侵扰,这样一来,亡魂的病痛就得到真正的解除”。
    迎舅松彝语称为“阿俄卜”。在舅方人来到墓地之前,孝子及其亲属要去三岔路口跪地迎接。首先,要制作一面以象征性的纸旗-一“纸夷戈”,叫做“迎舅旗”,以示对舅方的热情和诚心。另外,还要安放一棵“阿俄卜”,俗称“迎舅松”。有关迎舅松的制作和找寻前文己述,在此不再赘述。
 

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